Jesus Hidalgo - Pachamama

Ábrete corazón ...

Viejo tambor / Alonso del Río

Las danzas más sencillas y en general las más antiguas se bailaban al ritmo que marcaban los pies sobre el suelo, la, voz, el batir de las palmas, o los simples instrumentos de percusión y los tambores, estos métodos aún están vigentes en  las culturas  griegas  y judía, entre los indígenas norteamericanos y en las danzas de los derviches.
En general, los instrumentos más antiguos son el tambor y la flauta, cuyo simbolismo aumentaba y realzaba aún más el de las danzas que acompañaban.

El tambor era un instrumento femenino cuya forma evocaba el círculo de la tierra y el útero, el ciclo de las estaciones, la luna y la mujer; la voz del tambor era la de la Tierra, el latido de la vida en el vientre materno y el oculto poder de la vida dentro del mundo palpable.

Tocar el tambor implicaba invocar a la madre oscura, la Bruja, la oculta fuente de vida que toda mujer lleva dentro, y el compás marcaba el constante ritmo de la vida, la luna y el ciclo menstrual femenino.
Aunque el tambor dejase de sonar, los ritmos naturales continuaban.

La flauta, con su aspecto fálico, era tradicionalmente un instrumento masculino; su música era la voz de la vida mortal, y la melodía que salía de ella representaba las fases visibles de la luna que nacía, crecía, menguaba y finalmente moría.
juntos, la melodía y el ritmo expresaban la naturaleza de lo divino: por eso la música de cada ciclo individual no podía separarse del incesante ciclo rítmico de la fuente de la vida, pues estaba estrechamente unida a él.

Como sucede con la danza, el hecho de tocar el tambor puede hacer desaparecer las restricciones del intelecto y despertar la conciencia del mundo interior, pues este instrumento se transforma en una forma de expresión de las energías creativas y en un nexo con el mundo interior.

Muchas culturas cuentan con sus propios estilos de tambor y lo ejecutan de distinto modo.

En su forma más sencilla es un aro de madera cubierto por una piel, como bodhran irlandés o los instrumentos tradicionales de las culturas indígenas norteamericanas, y el modo más sencillo de tocarlo es marcando un compás con cada golpe. Escucha la voz del tambor y la reverberación que continúa después del golpe.

Siente su ritmo como si se tratase del pulso de la vida, tu sexualidad y tu creatividad, y su voz como la forma y la expresión que les das a esas energías.
Poco a poco aumenta la intensidad del golpe  pero mantén el mismo ritmo, y percibe como las energías creativas fluye a través de ti para nacer en el sonido.
Cuando estés lista concluye con un último golpe y, mientras escuchas cómo el sonido se desvanece, siente que tus energías también lo hacen.

"Luna Roja".- Miranda Gray

CALLAR, SABER, QUERER, ATREVERSE .- Alonso del Río

Muchos se acercan queriendo aprender, sin Saber qué es lo que quieren aprender. Por eso antes de querer hay que saber. Sin embargo, para saber primero hay que callar. Solo así podemos atrevernos a sostenernos en el aire y completar la obra del mago que es quién se vuelve consciente en todo momento de los cuatro elementos, los cuatro abuelos, los cuatro altares.

El CALLAR invoca la humildad indispensable para la partida. No solo es dejar de hablar para escuchar a los que realmente aprendieron algo importante en la vida, también callar ese parloteo incesante de la mente inconsciente, que todo el tiempo está juzgando, midiendo, comparando, recordando su dolor, sus heridas.

Al callar ese absurdo monólogo creas el vacío necesario para que la mente se inunde de la verdadera sabiduría de la existencia. Cuando esto se da toda la energía desperdiciada en el inútil movimiento de tantas emociones estériles puede ser re direccionada hacia la conciencia, hacia la contemplación y ese es el comienzo del verdadero SABER.

 Solo cuando sabes lo que tienes que saber tienes la motivación suficiente para QUERER, pues el querer es la puerta del fuego y todas las pruebas que tendrían que venir vendrán.

 Ya solo te queda ATREVERTE. O te atreves a desplegar tus propias alas y a elevarte por encima de todo dolor y toda ilusión o te quedas quemándote en el fuego –hasta que te atrevas- si es que antes no huiste a refugiarte en las aguas. Este camino está probado y re probado por miles de hombres y mujeres que sintieron el llamado de la rueda. Me sonrío de quienes me creen capaz de inventar algo como los cuatro altares, mi imaginación no da para tanto.

Entre las personas que quieren aprender, muchas se imaginan que son las plantas maestras las que le van a resolver los problemas. Nada más equivocado. Ellas nos prestan la luz hasta que tu encuentres dónde esta tu propia fuente. Ellas nos muestran los obstáculos pero nosotros somos quienes debemos removerlos.

Algunos se imaginan que el secreto está en cuantos litros o kilos de medicina te puedes tomar en un mes. Ingenuo error. Muchos ya se han dado cuenta que si no cumples la tarea que tienes pendiente lo poco que puede hacer la medicina es recordarte lo que sigue pendiente y no te dará más entendimiento hasta que la cumplas.

La medicina hace su parte pero tu tienes que aprender a hacer la tuya. El punto central es aprender a reconocer los patrones mentales que nos gobiernan y que implican muchos años de intenso (intensísimo) trabajo distinguirlos y disolverlos.

El verdadero caminante, vuela con sus dos alas, el amor y el dolor; la ceremonia y la vida.

Las ceremonias son una parte importante pero igual de importante es saber que hacemos cuando ese maravilloso nivel de conciencia se va perdiendo en el día a día y ya no nos acordamos ni del mínimo propósito.

Los patrones mentales los hemos creado durante años, así que demorará igual tiempo el verlos morir de inanición. Esto no se puede lograr –literalmente- de la noche a la mañana (en cualquier ceremonia). 

Lo importante de la ceremonia es lograr la luz, el entendimiento que nos permita reconocernos y reconocerlos y luego, durante los días tratar de no caer en ellos, aunque sea reemplazarlos por otros menos dañinos. 

Aprender a ver como la mente nos lleva a vivir siempre lo mismo: tener miedo, ansiedad, inseguridad, envidia, arrogancia, frustración, resentimiento, apatía, resignación, tristeza.
 Detrás de estas emociones se esconden cientos de patrones mentales que son únicos para cada persona. Por eso no puede haber una “formula general” pues cada uno debe hacerse responsable de reconocerlos y desenchufarlos. 

Algún día entenderemos que muchas de estas emociones son respuestas condicionadas por experiencias anteriores, que debieron ser digeridas y evacuadas y que están siendo absurdamente retenidas en el intestino de nuestra mente. Por eso en la selva la gente no dice voy a “ceremonia”, dice: “voy a purgar” o “voy a tomar la purga” y otro nombre para el curandero es “el purguero”.

Pero una vez realizada la respectiva evacuación es entera responsabilidad nuestra decidir que seguimos ingiriendo en todos los niveles.
Despierta del sueño que alguien va a hacer algo por ti y Atrévete a tomar el timón de tu vida, observa tu mente y aprende a reírte de ella.

Gracias Alonso !!!!

Alonso del Rio en Buenos Aires: Una Ceremonia Sagrada ... fragmentos de ...

Lakota Peyote ~ HEALING SONG ~

ORACIÓN DE LAS MUJERES GUARDIANAS DE LA TIERRA

ICAROS. "CANTO DEL TIEMPO. AYAHUASCA". EVANGELINO MURARAY. (JOSE CAMPOS)

Jamie Sams

Madre, enseñame como ver

la luz brillante de las estrellas.

Los rostros de los antepasados

en los mundos cercanos y lejanos.

Muestrame como darles la bienvenida

a estas visiones que me llegan.

Poder ver la verdad en detalle

Y develar cada misterio.

Guíame a través de los sueños

en el espacio y tiempo alterado

así puedo compartir estas visiones

con cada raza y credo.

Guardiana de todas las dimensiones

busco tus conocimientos medicinales

para saber como traer mis visiones a la tierra

y poder ver hoy, la verdad, dentro mio.

Shipibo Icaros from Ayahuasca Ceremonies, Shaman Chants from the Amazon ...

Soguita de flor azul - Artur Mena e Ivan Donalson

Beatriz Pichi Malen - Canción Sagrada del Viento (Wi Wi Wi...)

PALO SANTO- Madera purificadora y limpiadora

Tiene un aroma sorprendentemente intenso y penetrante, por su aromática y exquisita madera, ligeramente dulce. Pero lo que realmente sorprende es su efecto facilitador para encaminarte hacia lo sagrado, lo “indescriptible”, impregnando en el ambiente una sensación de armonía, paz y tranquilidad. 

Es difícil expresar con palabras un olor, más aún cuando esta fragancia tiene la capacidad de conectar con lo divino.

El origen del Palo Santo es muy antiguo, lo utilizaban los Chamanes Incas en sus rituales religioso-espirituales, como herramienta para atraer la buena suerte, alejar cualquier signo de negatividad, y como medio de conseguir una mejor comunicación espiritual con sus dioses.

Hay que destacar que no sirve toda la madera del árbol del Palo Santo. Sus beneficios solo sirven, cuando el árbol ha muerto por causas naturales, por su propia vejez. Si cortamos un árbol dePalo Santo, no tendremos ningún beneficio. Además el árbol muerto por su vejez, deberá de pasar un tiempo de unos 3-4 años, realizando su camino natural de descomposición.

 Es en este curioso periodo cuando internamente la madera de este árbol va originándose una esencia, un aceite que a la hora de quemarse se transformara en un beneficioso, rico, y espiritual humo blanco, que nos limpiará de nuestras malas energías.

Por tanto en la recogida del árbol del Palo Santo, no se talan los bosques, solamente se recolecta lo árboles ya muertos, limpiando de esta forma la selva, en un acto 100% ecológico y protector de los recursos naturales.

El incienso de Madera de Palo Santo, viene cortado a modo tradicional por machete, en barritas de unos 10 cm de largo (como un kit-kat), se puede utilizar cada barrita de este incienso hasta unas 15 veces, dependiendo del tamaño de la llama.

 Es recomendable que se deje desarrollar una llama bastante grande para obtener un intenso humo (durante unos segundos, para luego apagarla sacudiendo con la mano el palito, no dejar que el fuego arda por todo el palito)

 Hay que destacar que cada barrita suele oler un poco diferente dependiendo de la cantidad del aceite esencial que lleva y su tamaño. Normalmente las barritas mas finas suelen oler de forma mas intensa. Es recomendable guardar las barritas en un cristal hermético o una bolsa plástica hermética para que no pierden su aroma.

 Las barritas son muy útiles por ejemplo, para una limpieza, aromática o energética, de nuestra vivienda ya que nos permite desplazarnos por las habitaciones, inundando con el incienso en nuestra mano, todos los rincones de nuestra casa.

El Palo Santo ha sido usado en rituales de limpieza y purificación desde tiempos inmemoriales por curanderos y chamanes andinos y amazónicos.

EL ORIGEN DE LOS TRASTORNOS Y DEL SUFRIMIENTO

Desde la perspectiva Cheroqui, existen cinco causas que provocan las enfermedades y el sufrimiento en los seres humanos.

1- Discordia con el padre y la madre interiores.

La primera causa es cuando estamos frustrados o enojados con nuestros padres interiores o con alguno de ellos. Cuando no se le da solución al rencor o coraje entonces la sabiduría y energía natural que viene a nosotros a través de ellos se obstaculiza.

El enojo con el padre provoca depresión mental e impide la concentración que impide concluir los asuntos. Si el problema es con la madre, el corazón se debilita, la persona siempre tiene hambre y siente que lo que hace nunca está bien hecho. Para resolver este problema hay que perdonar a los progenitores para así volverse padre de sabiduría y madre en alegría.

2- La falta de desarrollo de los potenciales.

Todas las personas tienen alguna facultad o un don especial pero muy pocas son capaces de expresarla o de darle salida. Algunos tienen un talento especial para el arte, ciencia, deporte y si no lo desarrollan esa energía queda bloqueada.

Parte del hipnotismo generalizado de estos tiempos es evitar que las personas desarrollen esos talentos innatos, y esto trae como consecuencia enfermedades en el sistema reproductor. Las analogías son significativas al respecto. La educación debe orientarse en ese sentido para que todas las personas usen ese don o talento con el que cuentan y los padres estén pendientes de detectarlos en los hijos desde temprana edad para que los estimulen y evitarles complicaciones futuras.

3- Contaminar o romper la armonía de algún lugar sagrado.

Hay lugares importantes que deben mantenerse limpios y tenerles respeto. Las personas que ensucian los lugares sagrados o no les guardan el debido respeto se crean problemas en el sistema nervioso, linfático y en la piel.

Existen seres protectores que viven en la naturaleza que pueden causarnos daños si nosotros se los causamos a ellos o a los lugares donde habitan. Si lo hemos hecho en el pasado, hay que devolver a ese mismo lugar la armonía original o la energía que le hemos quitado haciéndoles ofrendas con comida, cantos y danzas.

4- No cumplir los compromisos.

La cuarta causa que padecemos es hacer compromisos y no cumplirlos por negligencia u olvido. Cuando se hace una promesa o se establece un compromiso, enviamos parte de nuestra energía hacia el futuro y si no lo cumplimos entonces la mente y la fuerza que da la vida se detiene.

5- No seguir la visión del Gran Espíritu.

La más importante y de donde se desprenden las enfermedades más agudas es cuando alguien ha tenido una llamada directa de la creación, una visión y no le hace caso. Si una persona ha tenido una visión y no la sigue puede surgir como consecuencia el caos. Estas son para nuestro pueblo el origen de la mayoría de las enfermedades y trastornos que en la actualidad padece el hombre.

(Texto Facebook Sol del Sur)

20 consejos de los indígenas norteamericanos

1. Levántate con el sol para orar. Ora solo. Ora frecuentemente. El Gran Espíritu oirá, ciertamente, si le hablas.

2. Sé tolerante con aquellos que han perdido el camino. La ignorancia, la presunción, la ira, los celos y la avaricia (codicia), provienen de un alma perdida. Ora para que ellos encuentren guía.

3. Búscate a ti mismo, por tus propios medios. No permitas que otros hagan tu camino por ti. Es tu senda, y sólo tuya. Otros pueden caminar contigo, pero nadie puede hacer tu camino (o caminar tu senda) por ti.

4. Trata a los huéspedes en tu casa con mucha consideración. Sírveles la mejor comida, dales la mejor cama y trátalos con respeto y honor.

5. No tomes lo que no es tuyo, sea de una persona, una comunidad, de la selva o de una cultura. No fue dado ni ganado. No es tuyo.

6. Respeta todas las cosas que están sobre esta tierra, sean personas o plantas.

7. Honra los pensamientos, deseos y palabras de todas las personas. Nunca los irrumpas, ni te burles de ellos, ni los imites de manera grosera. Permite a cada persona el derecho a su expresión personal.

8. Nunca hables de los demás de mala manera. La energía negativa que pones en el universo se multiplicará cuando retorne a ti.

9. Todas las personas comenten errores. Y todos los errores pueden ser perdonados.

10. Malos pensamientos causan enfermedad a la mente, al cuerpo y al espíritu. Practica el optimismo.

11. La naturaleza no es PARA nosotros. Es PARTE de nosotros. Ella es parte de tu familia del mundo.

12. Los niños son las semillas de nuestro futuro. Siembra amor en sus corazones y riégalos con sabiduría y lecciones de vida. Cuando crezcan, dales espacio para crecer.

13. Evita herir los corazones de los demás. El veneno de tu sufrimiento retornará a ti.

14. Sé verdadero (veraz) todo el tiempo. La honestidad es la prueba de la voluntad de uno en este universo.

15. Consérvate balanceado. Tu persona Mental, tu persona Espiritual, tu persona Emocional, y tu persona Física: todas tienen la necesidad de ser fuerte, puras y saludables. Ejercita al cuerpo para fortalecer la mente. Crece mucho espiritualmente para curar enfermedades emocionales.

16. Haz decisiones conscientes acerca de quién serás y acerca de cómo reaccionarás. Sé responsable por tus propios actos.

17. Respeta la privacidad y el espacio personal de los demás. No toques la propiedad personal de los demás, especialmente los objetos sagrados y los objetos religiosos. Esto está prohibido.

18. Sé verdadero ante ti mismo primero que todo. No puedes nutrir y ayudar a otros si no puedes nutrirte y ayudarte a ti mismo primero.

19. Respeta las creencias religiosas de los demás. No impongas en los demás tus propias creencias.

20. Comparte tu buena fortuna con los demás. Participa en la caridad.

Música evocativa

La música evocativa se usa en la facilitación de estados no ordinarios de conciencia. Estimula y activa la movilización de la conciencia. Se usa especialmente en las experiencias con entheógenos y en los procesos de Respiración Holotrópica.

Música evocativa

En los estados holotrópicos podemos obtener una información totalmente nueva y precisa sobre diversos aspectos del universo, incluidos datos que probablemente no hubiéramos podido adquirir a lo largo de nuestra vida actual a través de canales ordinarios. Cuando hemos vivido con suficiente profundidad la experiencia de estas dimensiones que están escondidas a nuestra percepción cotidiana, es bastante común que experimentemos profundos cambios en nuestra comprensión de la existencia y de la naturaleza de la realidad. Desde el punto de vista metafísico la comprensión profunda más fundamental que obtenemos es el darnos cuenta de que el universo no es un sistema autónomo que haya evolucionado como resultado de una relación mecánica de las partículas materiales. Descubriremos que es imposible tomar en serio el postulado básico de la ciencia materialista que afirma que la historia del universo es simplemente la historia de la evolución de la materia. Y esto, porque hemos tenido la experiencia directa de las dimensiones divinas, sagradas o numinosas de la existencia de una forma muy honda y convincente. Dr. Stanislav Grof

Jacques Mabit

 

"La toma de Ayahuasca para fines curativos o iniciáticos supone una serie de reglas muy estrictas, períodos de aislamiento en la selva, ayunos, dietas, evitamiento del sol, de la lluvia, del contacto con el fuego, la abstinencia sexual, el evitamiento de olores fuertes, dieta sin sal.

 

Todos esos métodos no son meramente simbólicos, no constituyen una manera metafórica de concebir la vida, una simbología con alcances culturales sino que expresan un conocimiento sumamente fino y elaborado del manejo del cuerpo, un conocimiento también de los riesgos, de los peligros de la intoxicación descontrolada para la cual existe todo un cuerpo de técnicas preventivas y de emergencia."

 

Gracias Arnaldo !!!

Plegaria Lakota

Disminuye el ritmo de mi vida, Señor.

Calma el latir de mi corazón, aquietando mi mente.

Reduce mi paso apresurado con una visión de la eterna extensión del Tiempo.

Dame, en medio a la continúa confusión, la calma estabilidad de las montañas milenarias.

Rompe la tensión de mis nervios y de mis músculos

con la serena música del canto de los arroyos, vivos en mi memoria.

Ayúdame a conocer el mágico poder restaurador del sueño.

 

Enséñame el arte de tomarme breves momentos de pausa, de disminuir mi ritmo

         para observar una flor, para charlar con un amigo,

         acariciar a un perro, leer algunas líneas de un buen libro.

Recuérdame cada día la fábula de la liebre y la tortuga, que pueda

         aprender que en la carrera no siempre gana quien va más rápido, y que

         en la vida si puede hacer algo mejor que aumentar la propia velocidad.

 

Haz que eleve mi mirada al enorme roble,

 y sepa que ha llegado a ser así

        porqué creció lentamente y bien.

Disminuye el ritmo de mi vida, Señor, e

inspírame a hundir mis raíces en el suelo de los valores duraderos

 para que pueda elevarme hacia las estrellas de mi gran destino.

Oración Lakota

 

Wakan Tanka, Gran Misterio, enséñame a confiar en mi corazón, en mi mente, en mi intuición, en mi sabiduría interna, en los sentidos de mi cuerpo, en las bendiciones de mi espíritu. Enséñame a confiar en estas cosas, para que pueda entrar en mi Espacio Sagrado y amar más allá de mi miedo, y así caminar en equilibrio con el paso de cada glorioso sol y gloriosa luna.

Suma Thuqhuña, es un principio que caracteriza a la filosofía andina de Sudamérica. El “Buen Vivir”, complementa el “saber danzar” con saberes propios de la cosmogonía indígena, para la búsqueda de la plenitud y desarrollo humano.

En la filosofía del Buen Vivir se mencionan:


Saber alimentarse (Suma Manq'aña)
Saber beber (Suma Umaña)
Saber danzar ( Suma Thuqhuña)
Saber dormir ( Suma Ikiña)
Saber trabajar (Suma Irnaqaña)
Saber meditar (Suma Lupiña)
Saber amar y ser amado (Suma Munaña y Munayasiña)
Saber escuchar ( Suma Ist’aña)
Saber soñar (Suma Samkasiña)
Saber expresar (Suma Aruskipasiña)
Saber caminar (Suma Sarnaqaña)

El Saber Danzar para los pueblos andinos, es el arte de “recuperar la vivencia de nuestros pueblos, recuperar la Cultura de la Vida y recuperar nuestra vida en completa armonía y respeto mutuo con la madre naturaleza, donde todo es vida…”

Del muro de: La Pampa Danza - Facebook

Apus de mi tierra (Diego Palma), Alain Siverly

Los apus (del quechua apu, 'señor(a)') son montañas tenidas por vivientes en varios pueblos de los Andes (Perú y Bolivia principalmente), a los cuales se les atribuye influencia directa sobre los ciclos vitales de la región que dominan. Tiene un significado asociado a una divinidad, a un personaje importante, o a alguna de las montañas que de acuerdo con la tradición pre incaica de la zona andina tutelaban a los habitantes de los valles que eran regados por aguas provenientes de sus cumbres.

Hay una frase en idioma lakota: "Metakioasin".
Quiere decir: "Todos estamos interrelacionados." Se pronuncia en diversos momentos de las ceremonias de medicina que hoy vuelven a celebrarse en distintos puntos de nuestro continente, a la usanza de nuestros antepasados.

El jefe indio Seattle de la tribu de los Duwamish.

El agua es sagrada! Y todo lo que es sagrado, es "tabú", no
se puede comprar ni vender. No está disponible como
mercancía.
... "El agua reluciente que se mueve por los arroyos y los
ríos, no sólo es agua, es la sangre de nuestros antepasados.
Si os vendemos la tierra, habéis de saber que es sagrada
y debéis explicarles a vuestros hijos que es sagrada y que
cada leve reflejo en agua clara de los lagos habla de los
acontecimientos y tradiciones de la vida de mi pueblo. El
'murmullo del agua es la voz de mis ancestros. Los ríos son
nuestros hermanos y alivian nuestra sed. Los ríos llevan
nuestras canoas y alimentan a nuestros hijos."
Al final de su vida, el Jefe Seattle asumió la religión
del hombre blanco. Con los conocimientos de su antigua
religión de la creación sobre iniciaciones y la fuerza
del nombre, se buscó un nuevo nombre. Se nombró
"Noé", "el que descansa en sí". El hombre que se confía
al agua, para salvar lo que se puede salvar.

Buscadores de la Verdad

... una vieja historia

A este extraño árbol, con forma de botella, ciertas tribus de la zona del río Pilcomayo, lo llaman “Mujer” o “Madre pegada a la tierra” y esto viene porque…

 

En una antigua tribu que vivía en la selva, había una jovencita muy linda, a la cu...al codiciaban todos los hombres, pero ella sólo amaba a un gran guerrero. Y se enamoraron profundamente… hasta que cierto día la tribu entró en guerra. El partió a la contienda y ella quedó sola prometiéndole amor eterno… Pasó mucho tiempo y los guerreros no volvían… mucho tiempo después, se supo que ya no lo harían.
  Perdido su amor… la joven cerró todo sentimiento pues la herida abierta en su corazón ya no podría sanar… Se negó a todo pretendiente… Una tarde se internó en la selva, entristecida, para dejarse morir…
  Y así la encontraron unos cazadores que andaban por allí… muerta en medio de unos yuyales. Al querer alzarla para llevar el cuerpo al pueblo, notaron, asombrados que de sus brazos comenzaron a crecer ramas y que su cabeza se doblaba hacia el tronco. De sus dedos florecieron flores blancas. Los indios salieron aterrados hacia la aldea.
Unos días después, se internaron los cazadores y un grupo más al interior de la selva y encontraron a la joven, que nada tenía de muchacha, sino que era un robusto árbol cuyas flores blancas se habían tornado rosas. Comentan que esas flores blancas lo eran por las lágrimas de la india derramadas por la partida de su amado y que se tornaban rosas por la sangre derramada por el valiente guerrero.

 

Mujer Arbol

Fredy Chicangana, poeta indígena del Pueblo Yanacona de Colo

 

No tengo nada que decir sobre el tiempo y el espacio que se nos vino encima;
  Todo está dicho.   

Que hablen los ríos desde su agonía, que hablen las serpientes que se arrastran por las ciudades y los pueblos, que algo digan las palomas desde sus ensangrentados nidos;
 Yo, Hijo de las tierras ancestrales, no tengo nada que decir;
Todo está dicho.
Esos soles transcurridos también algo tendrán en su memoria.
Aquellas lunas que lloran con la lluvia algo tendrán en sus recuerdos de amargura.
Los árboles, los peces, el último arco iris dorado.
Ellos tendrán algo entre sus quejas.
Yo, hijo de los dolores y esperanzas, nada tengo que decir;
Todo está dicho. 

SOL DEL SUR

Canto Lakota

Un hombre susurró:
Gran Espíritu, habla conmigo.
Y un ruiseñor comenzó a cantar… Pero el hombre no escuchó.

Entonces el hombre repitió: ¡Gran Espíritu, habla conmigo!
Y el eco de un trueno se escuchó… mas el hombre fue incapaz de oír.

El hombre miró en rededor y dijo: ¡Gran Espíritu, déjame verte!
Y una estrella brilló en el cielo… Pero el hombre no la vio.

El hombre comenzó a gritar: ¡Gran Espíritu, muéstrame un milagro!
Y un niño nació… mas el hombre no sintió el latir de la vida.

Entonces el hombre comenzó a llorar y a desesperarse:
¡Gran Espíritu, tócame y déjame saber que estás aquí conmigo...!
Y una mariposa se posó suavemente en su hombro.

El hombre espantó la mariposa con la mano y desilusionado continuó su camino, triste, solo y con miedo.
Amor Incondicional En Accion Post: Leo H.

EL AVE EXTRAORDINARIA - Leonardo Da Vinci

  Hace mucho tiempo, un viajero recorrió medio mundo en busca del ave extraordinaria.

Aseguraban los sabios que lucía el plumaje más blanco que se pudiera imaginar.
... Decían además que sus plumas parecían irradiar luz, y que era tal su luminosidad que nunca nadie había visto su sombra.

¿Dónde encontrarla? Lo ignoraban. Desconocían hasta su nombre.
El viajero recorrió el bosque, la costa, la montaña.

Un día, junto al lago, distinguió un ave inmaculadamente blanca.
Se acercó con sigilo, pero ella sintió su presencia y levantó vuelo. 

Su sombra voladora se dibujó sobre las aguas del lago.
"Es sólo un cisne" se dijo entonces el viajero, recordando que el ave extraordinaria no tenía sombra.

Algún tiempo después, en el jardín de un palacio, vio un ave bellísima.
Estaba en una gran jaula de oro y su plumaje resplandecía en el sol.

El guardián del jardín adivinó lo que pensaba y le advirtió:
-Es sólo un faisán blanco, no es lo que buscas.

El viajero incansable recorrió muchas tierras, países, continentes...

Llegó hasta el Asia y allí, en un pueblo, conoció a un anciano que dijo saber dónde se encontraba el ave extraordinaria.

Juntos escalaron una montaña.
Cerca de la cumbre, vieron al gran pájaro incomparable.
Sus plumas, esplendorosamente blancas, irradiaban una luz sin igual.

-Se llama Lumerpa -dijo el anciano-. Cuando muere, la luz de su plumaje no se apaga. Y si alguien le quita entonces una pluma, ésta pierde al momento su blancura y su brillo.

Allí terminó la búsqueda.
El viajero volvió a su tierra, feliz, como si una parte de aquel resplandor lo iluminara por dentro.
Y aseguró que el plumaje de Lumerpa era como la fama bien ganada y el buen nombre y honor...

...que no pueden quitarse a quien los posee y que siguen brillando aún después de la muerte. 

SOL DEL SUR.

“Los nuevos guardianes de la Tierra

 

“Los nuevos guardianes de la Tierra vendrán de occidente,

y aquellos que han causado un mayor impacto en la Madre Tierra

 tienen ahora la responsabilidad moral de rehacer  su relación con ella,

después de rehacerse a si mismos.
El corazón lo proporcionará Sudamérica.”

 (Don Antonio Morales, Maestro Chamán Q´ero” )

SOL DEL SUR.

AYAHUASCA: MEDICINA DEL PERDON (1/2)